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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事, 8:1 我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在 1諸天之上至尊至大者寶座的右邊， 是 8章1節 註1 基督在諸天之上作大祭司，帶我們進入了天，就是從地上的外院進 入天上的至聖所，這至聖所乃是藉著祂作天梯（創二八12，約一51 ）與我們的靈相聯。, 8:3 凡大祭司都是為獻1禮物和祭物設立的，所以這一位也必須有 所獻的。 是 8章3節 註1 見五1註1。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:9 不是照著我拉他們祖宗的手，領他們出埃及地的日子，與他 們所立的約；因為他們沒有恆守我的約，我也不理他們；這是主 說的。, 8:13 既說新約，就以1第一約為舊了。但那漸漸陳舊並衰老的 ，就快要消逝了。 是 8章13節 註1 即舊約。九1者同。, 8:5 他們的事奉，乃是天上事物的1樣本和影兒，正如摩西將要完 成帳幕的時候，蒙神指示他說，“你要謹慎，照著在山上所指示你 的模型，作各樣的物件。” 是 8章5節 註1 或，複本，模型。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:12 因為我要1寬恕他們的不義，絕不再記念他們的2罪。”, 8:7 原來那1第一約若沒有瑕疵，就沒有尋求1第二約的2必要了。 是 8章7節 註1 第一約指舊約，第二約指新約。, 8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的 約：我要將我的1律法賜在他們2心思裡，並且將這些律法3寫在 他們心上；4我要作他們的神，5他們要作我的子民。 是 8章10節 註2 這裡的“心思，”與耶三一33“內裡的各部分”（直譯）相符。 這證明心思是內裡的一部分，也是對“內裡的各部分”這辭的解 釋。內裡的各部分不僅包含心思，也包含情感和意志，三者都是 本節所說之心的組成成分。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:13 既說新約，就以1第一約為舊了。但那漸漸陳舊並衰老的 ，就快要消逝了。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自 己的弟兄，說，你該1認識主；因為他們從最小的到至大的，都 必1認識我；, 8:6 但如今耶穌已經得著更超特的1職任，正如祂也是2更美之約 的3中保；這約是憑4更美的應許5立定為法的。 是 8章6節 註4 更美的應許，是在耶三一31-34所賜，而在本章8-12節和十16-17所 引用的。, 8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的 約：我要將我的1律法賜在他們2心思裡，並且將這些律法3寫在 他們心上；4我要作他們的神，5他們要作我的子民。 是 8章10節 註4 直譯，我要對他們作神。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:3 凡大祭司都是為獻1禮物和祭物設立的，所以這一位也必須有 所獻的。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就說，“看哪，日子將到，主說 ，我要與以色列家和猶大家，立定新約，, 8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自 己的弟兄，說，你該1認識主；因為他們從最小的到至大的，都 必1認識我； 是 8章11節 註1 本節的兩個認識，在原文是不同的字，前者是ginosko，基諾司寇 ，表明外面客觀的知識；後者是oida，歐依達，指裡面主觀的知 覺。在約八55，主耶穌對法利賽人說，他們未曾認識（基諾司寇 ）父神（連外面客觀的知識也沒有），但祂認識（歐依達）父（ 憑著裡面主觀的知覺）。這二辭在約壹二29也同時用到。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:5 他們的事奉，乃是天上事物的1樣本和影兒，正如摩西將要完 成帳幕的時候，蒙神指示他說，“你要謹慎，照著在山上所指示你 的模型，作各樣的物件。”, 8:6 但如今耶穌已經得著更超特的1職任，正如祂也是2更美之約 的3中保；這約是憑4更美的應許5立定為法的。 是 8章6節 註1 指祭司的職任，與2節之執事乃同源字。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的 約：我要將我的1律法賜在他們2心思裡，並且將這些律法3寫在 他們心上；4我要作他們的神，5他們要作我的子民。, 第八章 更美應許之更美的約，同更超越的職事 包括 8:4 因此祂若在地上，必不得作祭司，因為已經有照律法獻禮物 的祭司；, 8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的 約：我要將我的1律法賜在他們2心思裡，並且將這些律法3寫在 他們心上；4我要作他們的神，5他們要作我的子民。 是 8章10節 註5 直譯，他們要對我作子民。我們作神的子民，以及祂作我們的神 ，乃是照著生命之律。今天神與我們的關係，完全是基於生命之 律；所以，我們今天的行事為人，無須照著字句律法的知識，乃 要照著生命之律的知覺。
